تبلیغات تبلیغات |
فاسأَلوا أَهلَ الذّکر وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالًا نُّوحِی إِلَیْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ
| ||
|
روی عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الباقر علیه السلام قَالَ: إِنِّی لَأُبْغِضُ الرَّجُلَ أَنْ یَكُونَ كَسْلَاناً [كَسْلَانَ] عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ مَنْ كَسِلَ عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ فَهُوَ عَنْ أَمْرِ آخِرَتِهِ أَكْسَلُ سرور ما امام محمد باقر -درودش باد- فرموده اند: من از مردی که در امور مادی اش کسل و تنبل است، متنفرم! [چرا که] هر کس در امور مادی اش کسل است، در امور معنوی اش، کسل تر است. ______________________ - این روایت را شیخ کلینی در الكافی جلد 5 صفحه 85 و شیخ حر عاملی در وسائلالشیعة جلد 17 صفحه 59 نقل کرده اند. خداوند رحمتشان کند. پ.ن.: این پست پس از تدقیق و تکمیل این پست نگاشته شد. إن أبابکر أرسل إلی علی یرید البیعة، فلم یبایع، فجاء عمر و معه فتیلة. فتلقته فاطمة علی الباب. فقالت فاطمة: یابن الخطاب! أتراک محرّقا علیّ بابی؟! قال: نعم، و ذلک أقوی فیما جاء به أبوک... ابو بکر عده ای را به دنبال علی فرستاد، برای بیعت گرفتن، اما علی از بیعت سرپیچى كرد، پس عمر بیامد، در حالی که شعله ای آتش به دست داشت. پس در این هنگام فاطمه پشت در خانه اش عمر را دید. فاطمه گفت: اى پسر خطّاب! آیا تویى كه مى خواهى درِ خانه ام را بر من آتش زنى!؟ عمر پاسخ داد: آرى! این كار آنچه را كه پدرت آورده استوارتر مى سازد... ______________________ - این روایت را أحمد بن یحیى بن جابر بن داود البَلَاذُری، معروف به البلاذری (المتوفى: 279هـ) در کتاب «انساب الاشراف» جلد1، صفحه586 نقل کرده است. این کتاب از جمله منابع تاریخی معتبر اهل سنت است که در آن تاریخ صدر اسلام، امویان و عباسیان بیان شده است. بلاذری در این کتاب مدح امویان بسیار کرده است. «انساب الاشراف» به دلیل اهمیتش، از سوی ناشرین معتبر عربی در بیروت، قاهره و دمشق مورد بازنشر قرار گرفته است. - من این نسخه را دیدم + (چاپ مصر)  یَا أَبَاذَرٍّ! لَا تَكُنْ عَیَّاباً وَ لَا مَدَّاحاً وَ لَا طَعَّاناً وَ لَا مُمَارِیاً. ای ابوذر! نه عیب جو باش و نه ثناگو نه زخم زبان زن و نه مجادله گر. ______________________ - این روایت را علامه مجلسی در بحارالانوار جلد74 صفحه 86 در روایتی مبسوط، از رسول الله روحی له الفداء نقل کرده است. خدایش رحمت کند. وَیُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِیرًا ﴿٩﴾ وَأَنَّ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا ﴿١٠﴾ وَیَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَیْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا ﴿١١﴾
(الاسراء) این قرآن به راهی هدایت میكند كه مستقیم ترین راههاست، و به مؤ منانی كه عمل صالح انجام میدهند بشارت میدهد كه برای آنها پاداش بزرگی است (۹) و اینكه براى كسانى كه به آخرت ایمان نمىآورند عذابى پر درد آماده كردهایم ﴿١٠﴾ و انسان بدیها را طلب میكند آنگونه كه نیكیها را میطلبد، و انسان همواره عجول بوده است ﴿١١﴾ ______________________ - درباره عنوان: 1- خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِیكُمْ آیَاتِی فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿الانبیاء : ٣٧﴾ انسان از عجله آفریده شده، ولی عجله نكنید! من آیات خود را به زودی به شما ارائه میدهم. 2- عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الباقر (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): الْأَنَاةُ مِنَ اللَّهِ وَ الْعَجَلَةُ مِنَ الشَّیْطَانِ. به فرموده پیامبر(درود خدا بر او باد): تأمل و درنگ از سوی خداوند است و عجله از سوی شیطان. وسائلالشیعة جلد27 صفحه169 :: گویا انسان همیشه تبعیت شیطان کرده که خداوند «دائماً عجول» خطابش کرده! ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَیَئُوسٌ كَفُورٌ ﴿٩﴾ وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَیَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّیِّئَاتُ عَنِّی ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ ﴿١٠﴾ إِلَّا الَّذِینَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَـٰئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِیرٌ ﴿١١﴾ (هود) و هرگاه انسان را از سوى خود رحمتى بچشانیم، سپس آن را از او باز گیریم، بس نومید و ناسپاس گردد (۹) و اگر پس از رنجى كه به او رسیده آسایشى بچشانیم، خواهد گفت مشكلات از من بر طرف شد و دیگر باز نخواهد گشت و غرق شادی و فخر فروشی می شود. (۱۰) مگر كسانى كه شكیبایى ورزیده و كارهاى شایسته كرده اند كه اینان از آمرزش و پاداشى بزرگ برخوردارند (۱۱)  |
| |
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] | ||